Девяти мученикам Кизическим

Тропарь девяти мученикам Кизическим, глас 8

Святи́и девяточи́сленнии му́ченицы,/ от разли́чных градо́в во еди́н лик совокупи́вшеся ма́нием Боже́ственным,/ му́жественно за Христа́ пострада́сте,/ неви́димаго врага́ победи́сте,/ злове́рныя кня́зи и мучи́тели посрами́сте ва́шим терпе́нием,/ огне́м же любве́ Бо́жия разжиза́еми,/ веще́ственно вас огнь му́чащий в хлад преложи́сте,/ те́мже даде́ся вам от Христа́ Бо́га благода́ть/ тряса́вичную исцеля́ти боле́знь,/ от нея́же и многови́дных страсте́й,// ми́лостивно спаса́йте и нас предста́тельством ва́шим, мо́лимся.

Перевод: Святые девять мучеников, из разных городов в единый союз соединившись Божественным повелением, мужественно за Христа пострадали, невидимого врага победили (Еф.6:12), нечестивых князей и мучителей посрамили вашим терпением, духовным огнем любви к Богу разжигаемые, мучающий вас материальный огонь превратили в холод, потому и даровалась вам от Христа Бога благодать исцелять чуму, от нее же и от многих различных страданий милостиво спасайте и нас защитой вашей, молимся.

Кондак девяти мученикам Кизическим, глас 2

Тве́рдый и всесве́тлый лик му́ченик девяти́,/ Трисо́лнечнаго Божества́ испове́дницы,/ на суди́щи Тому́ нача́льно взыва́ху:/ кровь и ду́ши на́ша с телесы́,/ я́ко непоро́чную же́ртву, прино́сим Тебе́, Влады́ко,// в ли́цех Небе́сных Твои́х сопричти́, я́ко Бог Ми́лостивый.

Перевод: Прочный и пресветлый союз девяти мучеников, исповедающих Бога подобного Трем Солнцам, на суде к Нему начавших взывать: «Кровь и души наши с телами, как непорочную жертву, приносим Тебе, Владыка, причисли нас к Небесному собранию Твоему, как Милостивый Бог».

Молитва девяти мученикам Кизическим

О, всехва́льнии святи́и му́ченицы, до́блественнии раби́ Христо́вы, Феогни́де, Ру́фе, Антипа́тре, Феости́хе, Арте́мо, Ма́гне, Феодо́те, Фавма́сие и Филимо́не, и́же Христа́ ра́ди от разли́чных стра́н собра́стеся и Того́ соверше́нна Бо́га и Челове́ка дерзнове́нно в Ки́зице пропове́дасте; принужда́еми бы́вше куми́ром поклони́тися, и́долы попра́сте и кня́зя посрами́сте, разли́чных томле́ний и о́гненных преще́ний не убоя́стеся, и по разли́чнем страда́нии о́стрием меча́ посе́чени бы́сте, и пролия́сте за Христа́ кро́вь свою́, я́ко во́ду, и то́ю, я́ко багряни́цею, Це́рковь Христо́ву, я́ко неве́сту, украси́сте; те́мже и ны́не, увенча́ннии неувяда́емым венце́м безсме́ртныя сла́вы, при́сно в неизглаго́ланней ра́дости с ли́ки а́нгельскими в небе́сных селе́ниих водворя́етеся, Боже́ственным све́том облиста́еми и зре́нием Его́ добро́ты неизрече́нныя наслажда́ющеся. Сего́ ра́ди и мы́, смире́ннии, к ва́м притека́ем и, уми́льно на святы́й ва́ш о́браз взира́юще, мо́лим: вы́ моли́те за ны́ Христа́ Бо́га, я́ко дерзнове́ние к Нему́ иму́щии, да ва́шими святы́ми моли́твами вся́каго неду́га душе́внаго и теле́снаго изба́вимся. Ва́м бо от Бо́га даде́ся враче́бный да́р от вся́ких скорбе́й с ве́рою к ва́м припа́дающия цели́ти, я́коже и о́наго сла́внаго му́жа от тряса́вичныя боле́зни уврачева́сте, да и мы́, ве́рнии, то́жде получи́вше, почита́ем ва́с, святи́и му́ченицы, толи́ка дарова́ния иму́щих от Христа́ Бо́га, Ему́же и сла́ва ку́пно со Отце́м и Ду́хом Святы́м всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Величание девяти мученикам Кизическим

Велича́ем ва́с, святи́и девяточи́сленнии му́ченицы, и чти́м честна́я страда́ния ва́ша, я́же за Христа́ претерпе́ли есте́.

Преподобному Нектарию Оптинскому

Тропарь преподобному Нектарию Оптинскому, глас 3

Чу́днаго Некта́рия в пе́снех духо́вных восхва́лим/ и благоче́стное житие́ того́ ублажи́м,/ я́ко мирско́е мудрова́ние посрами́/ и христолюби́вым лю́дем путь покая́ния показа́./ Сего́ ра́ди ны́не вопие́м:// ра́дуйся, о́тче богому́дре, ве́рным утвержде́ние.

Кондак преподобному Нектарию Оптинскому, глас 8

От ста́рцев смире́нных и богому́дрых, Амвро́сия и Анато́лия,/ от сея́ лучеза́рныя дво́ицы,/ восприя́л еси́ благода́ть окормле́ния ста́рческаго, благоуха́нне о́тче Некта́рие:/ сый свобо́ден от всех, всем себе́ порабо́тил еси́,/ тяготы́ мона́хов и миря́н поне́сл еси́,/ до конца́ испо́лнивый зако́н Христо́в,// от Него́же прия́л еси́ вене́ц нетле́нный.

Перевод: От старцев смиренных и богомудрых, Амвросия и Анатолия, от этой лучезарной двоицы, принял дар окормления старческого, благоуханный отец Нектарий: будучи свободен от всех, всем поработил себя, тяготы монахов и мирян понес, до конца исполнивший закон Христов, от Которого же и принял венец нетленный.

Преподобному Амфилохию Почаевскому

Тропарь преподобному Амфилохию Почаевскому, глас 4

Земли́ Волы́нския пресла́вна подви́жника/ и оби́тели Поча́евския досто́йна насельника/ люде́й правосла́вных изря́дна цели́теля/ яви́ тя́ Це́ркви Свое́й Христо́с Бо́г на́ш,/ преподо́бне о́тче Амфило́хие,/ Ему́ же усе́рдно моли́ся/ от наве́т вра́жиих свободи́тися// и спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод: Земли Волынской преславного подвижника и обители Почаевской достойного монаха, людей православных прекрасного целителя, явил тебя Церкви Своей Христос Бог наш, преподобный отче Амфилохий, Ему же усердно молись от козней вражеских нам освободиться и спастись душам нашим.

Ин тропарь преподобному Амфилохию Почаевскому, глас 4

О стра́ждущых лю́дех пла́менный моли́твенниче, посто́м, боре́ньми со страстьми́, бде́нием моли́твенным, дела́ми милосе́рдия любо́вь Цари́цы Небе́сной сниска́в. И́стинныя ве́ры сто́лп бы́л еси́ непоколеби́мый, и Правосла́вия яркий свети́льниче, многонедужным ско́рый помо́щниче и безме́здный цели́телю, по́лчищ де́монских неустраши́мый прогони́телю, в по́двизех вели́ких самому́ Подвигополо́жнику Христу́ и все́м святы́м подража́л еси́, в че́сть Святы́я Тро́ицы трие́х име́н носи́телю: Иа́кове, Ио́сифе и о́тче Амфило́хие, моли́ Всеми́лостиваго Бо́га да очи́стит сердца́ пораженныя грехо́м и Твои́м предста́тельством спасе́т души́ на́ша.

Перевод: О страдающих людях пламенный молитвенник, постом, борьбой со страстями, молитвенным бдением, делами милосердия любовь Царицы Небесной заслужил ты. Истинной веры ты был непоколебимым столпом и Православия ярким светильником, быстрым помощником страдающим многими болезнями и врачом безвозмездным, полчища демонские неустрашимо прогонявший, в подвигах великих самому Подвигоположнику Христу и всем святым подражал ты, в честь Святой Троицы трех имен носитель: Иаков, Иосиф и Амфилохий, моли Всемилостивого Бога да очистит сердца пораженные грехом и Твоим представительством спасет души наши.

Кондак преподобному Амфилохию Почаевскому, глас 3

Я́ко ве́ры Правосла́вныя ревни́тель и благоче́стнаго жития́ учи́тель, в боле́знех и ско́рбех изря́дный помо́щник и защи́титель, пред Го́сподом предстои́ши преподо́бне Амфило́хие, сего́ ра́ди вопие́м ти́: сохрани́ оби́тель, в не́й же подвиза́лся еси́, и спаса́й на́с моли́твами твои́ми, о́тче блаже́нне.

Перевод: Как веры Православной ревнитель и благочестивой жизни учитель, в болезнях и скорбях прекрасный помощник и защитник, перед Господом предстоишь, преподобный Амфилохий, потому взываем к тебе: «Сохрани обитель, в которой подвизался ты, и спасай нас молитвами твоими, отче блаженный».

Молитва преподобному Амфилохию Почаевскому

О, всеблаже́нне о́тче на́ш Амфило́хие, земны́й А́нгеле и небе́сный челове́че! Припа́даем к тебе́ с ве́рою и любо́вию и мо́лим ти́ ся́ приле́жно: яви́ на́м смире́нным и гре́шным свято́е свое́ заступле́ние; се́ бо гре́х ра́ди на́ших не и́мамы дерзнове́ния проси́ти о потре́бах на́ших Го́спода и Влады́ку на́шего, но тебе́, моли́твенника благоприя́тнаго, к Нему́ предлага́ем и про́сим тя́ со усе́рдием мно́гим: испроси́ на́м от бла́гости Его́ благопотре́бная да́ры душа́м и телесе́м на́шим, ве́ру пра́ву, любо́вь ко все́м нелицеме́рну, в злострада́ниих терпе́ние, тя́жкими боле́зньми одержи́мым – от неду́гов исцеле́ние, под бре́менем скорбе́й и напа́стей неудобоноси́мых па́дающих и жития́ своего́ отча́явшихся твои́ми моли́твами получи́ти ско́рое облегче́ние и избавле́ние.
Не забу́ди, блаже́нне о́тче, и оби́тель сию́ святу́ю, в не́й же подвиза́лся еси́, при́сно тя́ чту́щую, но соблюди́ ю́ и все́х живу́щих и подвиза́ющихся в не́й и на поклоне́ние в ню́ приходя́щих невреди́мыми от искуше́ний диа́вольских и вся́каго зла́. Егда́ же приспе́ет на́ше от вре́меннаго сего́ жития́ отше́ствие, и к ве́чности преселе́ние, не лиши́ на́с по́мощи твоея́ небе́сныя, но моли́твами твои́ми все́х на́с приведи́ в приста́нище спасе́ния и насле́дники яви́ на́с бы́ти всесве́тлаго Ца́рствия Христо́ва, да пое́м и сла́вим неизрече́нныя щедро́ты Человеколю́бца Бо́га Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха и твое́ вку́пе с преподо́бным И́овом оте́ческое заступле́ние во ве́ки веко́в. Ами́нь.

В четверг, св. апостолам

Тропарь в четверг, св. апостолам, глас 3

Апо́столи святи́и,/ моли́те Ми́лостиваго Бо́га,/ да прегреше́ний оставле́ние// пода́ст душа́м на́шим.

Перевод:

Апостолы святые, молите Милостивого Бога, да прегрешений прощение подаст душам нашим.

Кондак в четверг, св. апостолам, глас 2

Тве́рдыя и боговеща́нныя пропове́датели,/ верх апо́столов Твои́х, Го́споди,/ прия́л еси́ в наслажде́ние благи́х Твои́х и поко́й;/ боле́зни бо о́нех и смерть прия́л еси́ па́че вся́каго всепло́дия,// Еди́не све́дый серде́чная.

Перевод:

Непоколебимых и богогласных проповедников, высших из учеников Твоих, Господи, Ты принял в наслаждение благ Твоих и покой; ибо труды их и смерть признал Ты высшими всякой жертвы, Один, знающий то, что в сердцах.

В четверг, святителю Николаю

Тропарь в четверг, святителю Николаю, глас 4

Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости,/ воздержа́ния учи́теля/ яви́ тя ста́ду твоему́/ Я́же веще́й И́стина./ Сего́ ра́ди стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая,/ нището́ю бога́тая,/ о́тче священнонача́льниче Нико́лае,/ моли́ Христа́ Бо́га,// спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод:

Правилом веры и образом кротости, воздержания учителем явила тебя стаду твоему непреложная истина. Потому ты приобрел смирением – высокое, нищетою – богатство. Отче, святитель Николай, моли Христа Бога о спасении душ наших.

Кондак в четверг, святителю Николаю, глас 3

В Ми́рех, свя́те, священноде́йствитель показа́лся еси́,/ Христо́во бо, преподо́бне, Ева́нгелие испо́лнив,/ положи́л еси́ ду́шу твою́ о лю́дех твои́х/ и спасл еси́ непови́нныя от сме́рти./ Сего́ ра́ди освяти́лся еси́,// я́ко вели́кий таи́нник Бо́жия благода́ти.

Перевод:

В Мирах ты, святой, явился совершителем священнодействий, ибо Христово Евангелие исполнив, положил ты, преподобный, душу свою за людей твоих и неповинных спас от смерти; потому был ты освящен, как великий служитель таинств Божией благодати.

Мысли свт. Феофана Затворника

Св. Филипп спрашивает каженика: «разумеешь ли, что читаешь?» Тот ответил: «как могу разуметь, если кто не наставит меня?» ( Деян.8:30–31 ) Как часто испытывают то же читающие слово Божие и отеческие писания! Читаемое не вмещается в голове; ум не может внять тому и обнять то, словно речь идет о чем-то чуждом ему, о предметах из неведомой области. Вот тут и нужен толковник, знакомый с тем, о чем слово. У св. Филиппа был тот же дух, который давал и пророчества, и ему нетрудно было растолковать, что затрудняло каженика.

Так и для нас теперь: надо найти человека, который стоял бы на той степени жизни и ведения, какой касается затрудняющее нас писание, и он растолкует то без затруднения, потому что кругозоры духовные у каждой степени свои. Стоящий на низшей степени не все видит, что видит стоящий на высшей, и только может гадать о том. Случись, что невместимое для нас Писание касается предметов высшей степени, а встреченный нами толковник стоит на низшей, то он нам не разъяснит того как следует, а будет все применять к своему кругозору, и дело останется для нас по-прежнему темным.

Дивиться надобно, как берутся толковать о предметах Писания люди, совсем чуждые той области, к которой принадлежат те предметы. И выходит у них все не как следует; выситься же своими толкованиями они не забывают.

Притча дня

Один судья мусульманин позвал в гости православного Авву, подвизавшегося в тех местах. Угостил его ужином и спросил: «Скажи мне мудрый человек, вот я судья, я мусульманин и стараюсь жить по законам. Я честно сужу, не беру мзды, кормлю бедных, молюсь, соблюдаю посты. Выполняю всю волю Аллаха. Так неужели я не буду наследовать Царства?».
Авва ответил: «Скажи мне, уважаемый, у тебя дети есть?». «Есть», – ответил судья. «А слуги есть?». «Есть и слуги, конечно!». «А скажи мне, кто слушает тебя лучше, слуги или дети?», – спросил старец. «Слуги, слуги лучше, они каждое мое слово ловят. Во всем угодить стараются. А дети часто строптивы, не слушают меня, своевольничают», – ответил судья. «А скажи мне, когда умирать станешь кому все свое добро оставишь, детям или слугам?». «Конечно детям!», – воскликнул судья. «Вот так и с Царством. Ты можешь быть идеальным слугой, но наследство получит сын. А усыновление происходит только через Иисуса Христа. ».

Проповедь дня

Основы православия

Тема 132. Седьмая заповедь Нового Завета: Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Здесь говорится о мире (1) с Богом, (2) мире с собой – в своей душе и (3) мире с окружающими. Миротворцы – стремящиеся к миру с Богом, в себе и с окружающими людьми.

Мир (евр. шалом) – это не только прекращение вражды, но и состояние согласия и покоя. Христиане должны творить мир прежде всего, в своей душе, то есть привести себя в такое состояние, чтобы дух наш ничем не возмущался. Мы должны стремиться спокойно относиться к лишениям, обидам, ко всему тому, что может нарушить душевное равновесие, мир души. Человек, имеющий внутренний и внешний мир, будет стремиться нести этот мир и окружающим, исполняя главную заповедь о любви к ближнему и Богу.
В начале Литургии диакон призывает: Миром Господу помолимся – в буквальном переводе с греческого это значит не соборно, а в мире. Речь идёт о примирении с Богом и мире в душе человека, исполняющего Божью волю.

В покаянной молитве ко Святому Духу (на сон грядущим) есть фраза «или брата моего опечалих, или свадих, или кого осудих». Что значит свадих? Стать причиной ссоры или возбуждать ссору. Опыт многих людей говорит о том, что молитва о мире с ближними обычно очень действенна.

Мир с Богом – это исполнение Его заповедей. Чистая от страстей душа обретает мир, становится свободной от них, от мук совести и духовной пустоты. Это не безразличие, это гармония.

Миротворцы потому назовутся «сынами Божиими», что в своем подвиге они уподобляются Самому Сыну Божьему, Который примирил людей с Богом, восстановил ту связь, которая была разрушена первородным грехом.

Практические советы

Леность к молитве Божией есть первый признак помрачения ума, помрачения души, предостерегает преподобный Иоанн Лествичник. Если вдруг неохота читать утренние и вечерние молитвы, то надо себя понуждать. Один музыкант говорил: «Если я не упражняюсь в игре один день, то я это уже слышу; если я не буду играть два дня, то это услышат мои родные и близкие, а если я не поиграю три дня, то это уже будут слышать все». Так и в духовной жизни ежедневное упражнение в молитве поддерживает человека в постоянной форме.
Люди, которые учатся в консерватории, по четыре часа в день играют на фортепьяно, для того, чтобы чего-то достичь в жизни, иметь специальность и кусок хлеба. Все для того, чтобы иметь внешнее материальное благополучие. А у нас порой не хватает времени, чтобы по 15 минут утром и вечером посвятить молитве. Если мы день пропустили, два, то сначала это почувствуем мы, а потом почувствуют все — наши родные, близкие.

Какой церковный праздник сегодня, 12 мая, почитается в православном мире

На двенадцатое мая приходятся сразу три праздника, отмечаемых православными христианами. Мы стараемся сообщать читателям обо всех религиозных праздниках, днях почитания святых и других важных событиях, стоящих особняком в календаре. Вы узнаете как о дате конкретного торжества, так и о традициях, обычаях и ритуалах, связанных с ним.

Церковные православные праздники 12 мая

Девять целителей

Праздник посвящен девяти Кизическим мученикам. Ими были девять мужчин, которые проявили свою истинную веру во Христа в тяжелые времена, когда язычники истребляли христиан. Мученики проживали в городе Кизик. Каждый из мужчин, которые признали свою веру перед иноверцами, был приговорен городским правителем к смерти.

Преподобного Мемнона Чудотворца, игумена Египетского

Церковь вспоминает о чудесных деяниях Мемнона, который при жизни был игуменом монастыря в Египте. Он отличался даром прозорливости.

Святителя Василия Острожского, митрополита

День, когда в церкви чтят деяния святителя Василия. Он проходил учебу в Завальском монастыре. При жизни успешно руководил монастырями в Скендерии и Захолмье. Святой признан чудотворцем, так как неоднократно помогал больным. Известны факты исцеления слепых. Могила святителя Василия Острожского располагается в городе Остроге, который находится на территории современной Черногории.

День ангела, 12 мая, мужские и женские имена

Согласно церковному календарю, сразу четыре обладателя мужских имен 12 мая отмечают свой день Ангела. Мы поможем молодым родителям, у которых 12 мая родился мальчик, подобрать правильное с христианской точки зрения имя.

На двенадцатое мая приходятся именины:

Арсения. Имя образовано от имени Арсениос, которое пришло к нам из Древней Греции. Оно образовано от слова «арсен», что переводится, как «зрелый» или «мужественный».
Артема. Также взято у древних греков, где основой для него служило имя Артемиос. Оно происходило от имени богини Артемиды и переводится, как «посвященный Артемиде». Основой для него служило имя «артемес», что переводится, как «хорошее здоровье», «здоровый» или «невредимый».
Богдана. Взято от древнерусских слов «Бог» и «данный», что переводилось вместе, как «Дар Господа» или «подаренный Богом».
Василий. Взято у древних греков, где мальчикам давали имя Басилейос. Оно переводилось, как «царственный».

Обряды, ритуалы, традиции, заговоры 12 мая в день Девяти целителей

Согласно народным традициям, на 12 мая было принято собирать целебные травы, для чего знахари и обычные люди отправлялись в лес. Растения, которые были собраны в это время, служили основой для приготовления настоек и отваров, которые были способны исцелить от 77 заболеваний. Легенда гласит о том, что именно столько болезней могли в течение жизни случиться с человеком. Прежде чем приступать к приготовлению целебных снадобий, следовало трижды окропить святой водой собранные травы 40 раз прочитать молитву «Отче наш». Каждую травинку знахарь благодарил за предоставленную силу и просил поделиться целебными свойствами, чтобы та помогла излечиться. Было плохим знаком ссориться в этот день, поэтому старались прощать обиды. В противном случае негатив, скопившийся в душе, может передаться и настойкам, отварам. Если конфликт нельзя было разрешить, следовало стать у иконы Божией Матери и попросить умиротворения с молитвой.

Считалось, что ночь с 11 на 12 мая является волшебной, ведь в это время сны могли стать вещими. Люди пытались запомнить сюжет увиденных сновидений. К примеру, чистое озеро в грезах могло знаменовать хорошее здоровье и избавление от всех болезней. Если же приходилось сеять муку, значит, был высокий шанс обретения старческой слепоты. Чтение псалмов было хорошим знаком, предвещавшим долгую и счастливую жизнь. Если кому-то во сне отдавали приказы, значит, в коллективе отношения ухудшатся, а вы растеряете уважение окружающих. Поссорились с любимым человеком — в реальной жизни отношения будут безоблачными. Когда во сне приходится натирать мебель, значит, грядет расставание со второй половинкой.

Если супруги в течение долгого времени не могли обзавестись ребенком, следовало 12 мая выйти в чистое поле со множеством трав. Там собирали сбор из всех растений, которые помещались в одну простыню, под которой до этого спали в течение трех дней. Затем в течение недели семейная пара спала под ней. Это позволяло оставить в прошлом проблему бесплодия. Христиане обращались к девяти мученикам, чтобы те помогли избавиться от страшных напастей — горя, потери кормильца, одиночества, печали, соблазнов и проблем разума.

Крестьяне в этот день выходили на открытую местность, где обычно разгуливались ветра. Они становились против ветра и получали от него здоровье на целый год вперед. Существовала традиция в этот день читать заговоры от многочисленных болезней. Кроме этого, святые помогли уберечь семейное счастье и избавиться от сложностей в жизни. Имеется традиционный заговор, позволявший избавиться от тяжелой болезни. Так, 12 мая читались особенные слова: «Девять мучеников, помогите, от раба Божиего (имя) все болезни уберите. Чтобы кости его не ломило, чтобы его не знобило, чтобы не томило да с ноженек не валило – в землю-матушку не сводило. Мое слово замком семиключным закреплено, ключи в море, в океане, у Нептуна в кармане». В завершение читаемого человека окропляли святой водой и клали спать. Улучшение состояния ожидали сразу по завершении сна.

Читайте также:  Псалом 26 на русском

Если человек сильно кашлял, страдал от насморка или боли в горле, груди, следовало прочесть магические слова, которые говорились во время распития чая, собранного на рассвете из трав: «Чай целебный, от простуды-простудной меня очисти, от мокроты носовой защити, от горловой боли спаси. Пусть они все в лес густой уйдут, а дорогу ко мне забудут. Так тому быть. Так тому бывать». Напиток пился без закусывания чем-либо.

Традиционным считался обряд, который помогал избавиться от завистников. Если вы заметили, что в семью пришла череда несчастий, среди которых безнадежность, скандалы и проблемы в отношениях, к этому мог привести сглаз. Чтобы возвратиться к гармонии, следует 12 мая собрать семь разных трав, и прочесть такие слова: «Травки волшебные, помогите, согласие в доме восстановите. Будем жить душевно, пусть злобному человеку вернется его скверна. Девять целителей на помощь придут, мир в семью принесут». Их заваривали, а полученный напиток раздавали всем членам семьи.

Имеется древний ритуал, помогавший избавиться от неприятностей. Чтобы проблемы обходили стороной, следовало 12 мая выйти на лесную поляну, вокруг которой стояли деревья. Необходимо было стать посредине и крутиться на месте по часовой стрелке. Вместе с тем, читались слова заговора: «Деревья большие, стволы крепкие, заберите мои невзгоды к себе. Как ветер придет, он их от вас заберет, в пыль превратит, в землю закопает. Чтобы их никто не нашел никогда, и не пришла больше никакая беда». С места проведения ритуала уходили, не оборачиваясь назад. По пути не следовало произносить даже слово в чей-то адрес. Уже по приходу домой умывались трижды святой водой.

Какой Церковный праздник сегодня, 12 мая, чтят православные христиане

12 мая отмечается 3 православных церковных праздника. Перечень событий информирует о церковных праздниках, постах, днях почитания памяти святых. Список поможет узнать дату значимого религиозного события для православных христиан.

Церковные православные праздники 12 мая

Девять целителей

Девяти мучеников Кизических

Посвящен 9 истинным христианам — мученикам г. Кизик. Были приговорены к смерти правителем города за исповедование Христа.

Преподобного Мемнона Чудотворца, игумена Египетского

Церковь чтит память игумена египетского монастыря Мемнона. Обладал даром прозорливости.

Святителя Василия Острожского, митрополита

День чествования святителя Василия. Прошел обучение в Завальском монастыре. Епископ Захолмья и Скендерии. Его называли чудотворцем, он исцелял слепых, больных. Погребен в г. Остроге (Черногория).

День ангела, 12 мая, мужские и женские имена

По церковному православному календарю 12 мая отмечается 4 мужских именин. Перечень именин поможет в выборе имени для мальчика, рожденного в этот день.

12 мая именины отмечают

Мужчины

Арсений от древнегреческого имени Арсениос, происходящее от слова арсен — «мужественный, зрелый»

Артем от древнегреческого имени Артемиос, происходящее от имени богини Артемиды — «посвященный Артемиде» либо от слова артемес — «невредимый, здравый», «безупречного здоровья»

Богдан от древнерусского «Богъ» (Бог) + «даный» (данный) — «данный Богом», «Божий дар», «дарованный Богом»

Василий от древнегреческого имени Басилейос — «царский, царственный»

Обряды, ритуалы, традиции, заговоры 12 мая в день Девяти целителей

По народной традиции, 12 мая сбором исцеляющих трав занимались не только знахари, но и простые люди. Из собранных в этот день растений готовили различные отвары и настойки, излечивающие от 77 болезней. Согласно легенде, именно столько недугов подстерегает человека.

Перед тем, как готовить целебные снадобья, травы трижды сбрызгивали святой водой и читали 40 раз «Отче наш». Каждую травку благодарили за ее силу и просили поделиться ею, чтобы помогла от всех болезней.

В день Девяти целителей старались не ссориться и прощали старые обиды, иначе негатив, переполняющий душу, может отрицательно отразиться на приготовленных настойках, отварах и настоях. Если же конфликт все же происходил, вставали у иконы Матери Божией и просили у нее спокойствия и умиротворения.

Ночь с 11 на 12 мая считалась волшебной, поэтому сегодняшние сны были вещими. Люди старались запомнить сюжет сновидений: если в эту ночь приснилось чистое озеро, то весь год сновидец будет здоровым, а все недуги пройдут стороной. Во сне сеять муку – в престарелом возрасте быть слепым; читать псалмы – хороший знак, сулящий долгую жизнь; кому-то что-то приказывать – потерять уважение в коллективе; ссориться со второй половинкой – к семейному счастью; натирать мебель – к расставанию с близким человеком.

Супруги, которые долго не могли зачать ребенка, 12 мая шли в чистое поле, где растет много трав, собирали их в простыню, на которой до этого три дня спали, и несли домой. На ней нужно было проспать 7 ночей. Так можно было излечиться от бесплодия.

Люди сегодня просили у девяти мучеников избавить их от таких напастей, как потеря кормильца, слезы, одиночество, печаль, искушение, безволие, соблазн, душевная грусть и помутнение разума.

12 мая шли на открытую местность, где ветер гуляет, вставали против него и набирались здоровья на год вперед.

В этот день было принято читать заговоры от различных недугов, а также на семейное счастье и избавление от всех неприятностей.

Заговор от тяжелой болезни Если человек тяжело болен, то над ним 12 мая надо было прочитать особенный заговор:

«Девять мучеников, помогите, от раба Божиего (имя) все болезни уберите. Чтобы кости его не ломило, чтобы его не знобило, чтобы не томило да с ноженек не валило – в землю-матушку не сводило. Мое слово замком семиключным закреплено, ключи в море, в океане, у Нептуна в кармане».

После надо человека обтереть святой водой и оставить спать. Ему должно стать лучше сразу же после сна.

Заговор от простуды Сильно кашляющему или же жалующемуся на насморк, боли в горле, груди или другие симптомы простуды надо заварить чай из девяти собранных на рассвете трав и сказать на него такие слова:

«Чай целебный, от простуды-простудной меня очисти, от мокроты носовой защити, от горловой боли спаси. Пусть они все в лес густой уйдут, а дорогу ко мне забудут. Так тому быть. Так тому бывать».

Выпить чай, ничем не закусывая.

Обряд от завистников Если в семье людей, ранее живших душа в душу, наступила черная полоса – скандалы, безденежье, недомолвки и выяснение отношений, то можно заподозрить, что их сглазили завистники черные. Чтобы восстановить прежний мир, надо 12 мая собрать семь трав и начитать на них такие слова:

«Травки волшебные, помогите, согласие в доме восстановите. Будем жить душевно, пусть злобному человеку вернется его скверна. Девять целителей на помощь придут, мир в семью принесут».

Затем их заварить и полученный напиток выпить всем семейством.

Ритуал от неприятностей Чтобы неприятности прошли стороной, надо 12 мая найти поляну, окруженную деревьями, встать посередине и начать крутиться по часовой стрелке, приговаривая заклинание:

«Деревья большие, стволы крепкие, заберите мои невзгоды к себе. Как ветер придет, он их от вас заберет, в пыль превратит, в землю закопает. Чтобы их никто не нашел никогда, и не пришла больше никакая беда».

После уйти, не оборачиваясь и ни с кем не разговаривая по дороге. Дома умыться трижды святой водой.

Какой Церковный праздник сегодня, 13 мая, почитается в православном миреe

На 13 мая приходятся сразу четыре праздника, чтимых православной церковью. Мы стараемся рассказывать читателю о религиозных праздниках, библейских событиях и других важных датах в жизни православного христианина. В наших статьях вы узнаете не только о торжествах, но и об ритуалах, обрядах и традициях, которые пришли к нам сквозь века в памяти народа.

Церковные православные праздники 13 мая

Яков Теплый

В этот день церковь вспоминает о деяниях апостола Иакова Зеведеева. Он был одним из сподвижников и учеников Иисуса Христа, входил в число 12 апостолов. Иаков был проповедником Сына Божьего. В 44 году нашей эры он был приговорен к смерти в Иерусалиме .

Обретение мощей святителя Никиты, затворника Печерского, епископа Новгородского

В день 13 мая православные почитают святителя Никиту. В этот день были обретены его мощи. При жизни святой был иноком, которого выбрали епископом Новгородским. Известно о чудесах исцеления, которыми был наделен святитель. Он прожил вплоть до 1109 года. Мощи его до сих пор пребывают в Новгороде , в церкви, несущей имя святого апостола Филиппа.

Святителя Игнатия (Брянчанинова), епископа Кавказского

Церковь вспоминает о деяниях святого Игнатия. После святого Крещения он носил имя Дмитрия. Прожил с 1807 по 1867 годы. При жизни он занимал пост епископа Кавказского и Ставропольского. За годы службы он стал автором ряда духовных работ.

Святителя Доната, епископа Еврийского

Тринадцатого мая отмечают день памяти святителя Доната. Святитель был епископом города Еврия. Считалось, что он мог изгонять нечистую силу и бесов из людей. Умер святой в 387 году нашей эры.

День ангела, 13 мая, мужские и женские имена

Согласно церковному православному календарю, на 13 мая приходится день Ангела для обладателей шести мужских имен. Молодые семьи, в которых в этот день рождался мальчик, могли, ориентируясь на православный календарь, назвать своего малыша в соответствии с христианскими традициями.

На 13 мая приходятся именины обладателей таких мужских имен:

Василий. Имеет корни, ведущие в Древнюю Грецию. Там мальчикам давали имя Басилейос, что переводилось, как «царственный».
Игнат. Русское имя, которое пришло к нам из Древнего Рима. Здесь существовало родовое имя Эгнатиус. Оно было образовано от слова «игнис», что переводилось, как «огонь».
Клим. Сокращенная форма имени Климент. Оно также имеет древнеримские основы, где существовало родовое имя Клеменс. Переводилось оно, как «гуманный» или «добрый».
Максим. Также имеет корни в Древнем Риме, где существовало родовое имя Максимус. Переводилось оно, как «величайший».
Никита. Русское имя пришло к нам из Древней Греции. Здесь существовало имя Никетас. За основу было взято слово «никетес», что переводится, как «победитель».
Яков . Евреи издавна называли мальчиков именем Яакоб. Дословно оно переводилось, как «держащийся за пятку».

Обряды, ритуалы, традиции, заговоры 13 мая в день Якова Теплого

У древних славян май не считался месяцем для веселья. В это время запасы, которые помогали пережить зиму, уже подходили к концу. По этой причине гостей уже не было чем потчевать, а у кого-то не хватало пищи, чтобы прокормить семью. К тому же, эту дату нельзя назвать удачной для молодых парней и девушек. Ведь с сегодняшнего дня существовала народная традиция прекращать ритуал сватовства. По этой причине все, кто был одиноким, на какой-то период не имели шанса завести семью. Еще по старому календарю нынешнее 13 мая было завершающим днем апреля. В дальнейшем уже шел май, когда жениться было не принято. В противном случае, всю последующую жизнь пришлось бы маяться.

Даже если к одинокой девушке приходили сваты, это было дурным знаком. Потенциальная невеста могла обидеться, а ее семья также могла счесть такой поступок оскорблением. По этой причине в народе с негативом относились к людям, которые планировали церемонию бракосочетания на последний месяц весны. Если человек родился в мае, его по умолчанию считали несчастливым. В таком случае им придется всю оставшуюся жизнь маяться. По этой причине сам Бог велел майским именинникам обращаться с просьбой к иконе их Ангела-Хранителя, чтобы тот помог следующий год провести в благодати и добре.

Наши предки считали, что после 13 мая по улицам уже начинали бродить болезни и лихорадки. За зиму эти болезни бродили по горам, где им удавалось набраться силы, будучи запертыми в снегах. Солнце плавило снег, что помогало хворям выходить из своей ледяной тюрьмы, направляясь к ближайшему человеку. Считалось, что в день Якова Теплого всем следовало облиться водой, чтобы в течение года не болеть. Эту воду собирали еще в марте, и хранили подальше от лишних глаз. Та же талая вода использовалась для омовения путешественников, которым, в таком случае, в пути удавалось не встретить беду или горе, болезнь или недобрых попутчиков. Женщинам 13 мая следовало читать заговоры, которые помогали привлечь хороший урожай, материальное богатство, а также избавиться от заболевания ребенка.

Заговор, избавляющий от детских болезней. Матери следовало набрать воду в проточном водоеме, после чего принести ее домой и смешать с той, что была набрана в марте. Затем над чашей читались такие слова:

«Первый весенний с последним смешала, все болезни отогнала. Пусть они уйдут в болота топучие, в леса дремучие. Загинут там навсегда, к моему дитятке не вернутся никогда».

Ритуальную воду выливали в ванночку, где купали малыша. Затем этой водой ребенка обливали с ног до головы. Про себя читали молитву «Отче наш». После кроху обматывали простыней белого цвета. Затем ее высушивали на солнце, клали ее у малыша в кровати на три дня. Оставшуюся воду выливали под древнее дерево.

Заговор для привлечения урожая. Следовало взять саженцы и над ними прочесть магические слова:

« Яков Теплый пришел, снег с гор сошел, солнце стало светить, землю пригревать, силу ей даровать. Будет на ней все расти-плодоносить, в росе купаться, лучами горячими нагреваться. Аминь. Аминь. Аминь». Перекрестить землю и только тогда начать посадку. После полить водой с добавлением святой.

Ритуал для избавления от проблем. Существует мнение о том, что май – месяц, когда часто происходят проблемы. Чтобы избежать незавидной участи, следовало проснуться пораньше, на рассвете. Нужно было поднять взор к небу и проговорить:

«Май-майский, не дай мне маяться. Обереги семью от бед и ссор, от долгов и болезней, от бедноты и нищеты, подари радость и счастье, силу духу и телу. Прошу тебя, заклинаю, словом Господним тебя на удачу благословляю. Слово. Замок. Язык».

Трижды крестились. Также нужно было в течение трех раз покрестить каждый из углов дома.

Обряд для обретения материального благополучия. При восходе солнца выходили на порог дома и доставали кошелек, заполненный деньгами. Его показывали солнцу, а затем читали следующий заговор:

« Яков Теплый природу согрел, красное лето за собой привел. Как все вокруг расцветает, силой набирается, так и деньги в своем доме растут, умножаются и никогда не переводятся».

В завершение следовало поклониться Солнцу, а деньги изымались из кошелька и клались на подоконник. Здесь им нужно было вылежаться до вечера, а тогда вернуться обратно в кошелек. С этого момента финансовые проблемы будут обходить стороной.

Какой Церковный праздник сегодня, 12 мая, почитается в православном мире

На двенадцатое мая приходятся сразу три праздника, отмечаемых православными христианами. Мы стараемся сообщать читателям обо всех религиозных праздниках, днях почитания святых и других важных событиях, стоящих особняком в календаре. Вы узнаете как о дате конкретного торжества, так и о традициях, обычаях и ритуалах, связанных с ним.

Церковные православные праздники 12 мая

Девять целителей

Праздник посвящен девяти Кизическим мученикам. Ими были девять мужчин, которые проявили свою истинную веру во Христа в тяжелые времена, когда язычники истребляли христиан. Мученики проживали в городе Кизик. Каждый из мужчин, которые признали свою веру перед иноверцами, был приговорен городским правителем к смерти.

Преподобного Мемнона Чудотворца, игумена Египетского

Церковь вспоминает о чудесных деяниях Мемнона, который при жизни был игуменом монастыря в Египте . Он отличался даром прозорливости.

Святителя Василия Острожского , митрополита

День, когда в церкви чтят деяния святителя Василия . Он проходил учебу в Завальском монастыре. При жизни успешно руководил монастырями в Скендерии и Захолмье. Святой признан чудотворцем, так как неоднократно помогал больным. Известны факты исцеления слепых. Могила святителя Василия Острожского располагается в городе Остроге, который находится на территории современной Черногории .

День ангела, 12 мая, мужские и женские имена

Согласно церковному календарю, сразу четыре обладателя мужских имен 12 мая отмечают свой день Ангела. Мы поможем молодым родителям, у которых 12 мая родился мальчик, подобрать правильное с христианской точки зрения имя.

На двенадцатое мая приходятся именины:

Арсения. Имя образовано от имени Арсениос, которое пришло к нам из Древней Греции. Оно образовано от слова «арсен», что переводится, как «зрелый» или «мужественный».
Артема. Также взято у древних греков, где основой для него служило имя Артемиос. Оно происходило от имени богини Артемиды и переводится, как «посвященный Артемиде». Основой для него служило имя «артемес», что переводится, как «хорошее здоровье», «здоровый» или «невредимый».
Богдана. Взято от древнерусских слов «Бог» и «данный», что переводилось вместе, как «Дар Господа» или «подаренный Богом».
Василий . Взято у древних греков, где мальчикам давали имя Басилейос. Оно переводилось, как «царственный».

Обряды, ритуалы, традиции, заговоры 12 мая в день Девяти целителей

Согласно народным традициям, на 12 мая было принято собирать целебные травы, для чего знахари и обычные люди отправлялись в лес. Растения, которые были собраны в это время, служили основой для приготовления настоек и отваров, которые были способны исцелить от 77 заболеваний. Легенда гласит о том, что именно столько болезней могли в течение жизни случиться с человеком. Прежде чем приступать к приготовлению целебных снадобий, следовало трижды окропить святой водой собранные травы 40 раз прочитать молитву «Отче наш». Каждую травинку знахарь благодарил за предоставленную силу и просил поделиться целебными свойствами, чтобы та помогла излечиться. Было плохим знаком ссориться в этот день, поэтому старались прощать обиды. В противном случае негатив, скопившийся в душе, может передаться и настойкам, отварам. Если конфликт нельзя было разрешить, следовало стать у иконы Божией Матери и попросить умиротворения с молитвой.

Считалось, что ночь с 11 на 12 мая является волшебной, ведь в это время сны могли стать вещими. Люди пытались запомнить сюжет увиденных сновидений. К примеру, чистое озеро в грезах могло знаменовать хорошее здоровье и избавление от всех болезней. Если же приходилось сеять муку, значит, был высокий шанс обретения старческой слепоты. Чтение псалмов было хорошим знаком, предвещавшим долгую и счастливую жизнь. Если кому-то во сне отдавали приказы, значит, в коллективе отношения ухудшатся, а вы растеряете уважение окружающих. Поссорились с любимым человеком — в реальной жизни отношения будут безоблачными. Когда во сне приходится натирать мебель, значит, грядет расставание со второй половинкой.

Если супруги в течение долгого времени не могли обзавестись ребенком, следовало 12 мая выйти в чистое поле со множеством трав. Там собирали сбор из всех растений, которые помещались в одну простыню, под которой до этого спали в течение трех дней. Затем в течение недели семейная пара спала под ней. Это позволяло оставить в прошлом проблему бесплодия. Христиане обращались к девяти мученикам, чтобы те помогли избавиться от страшных напастей — горя, потери кормильца, одиночества, печали, соблазнов и проблем разума.

Крестьяне в этот день выходили на открытую местность, где обычно разгуливались ветра. Они становились против ветра и получали от него здоровье на целый год вперед. Существовала традиция в этот день читать заговоры от многочисленных болезней. Кроме этого, святые помогли уберечь семейное счастье и избавиться от сложностей в жизни. Имеется традиционный заговор, позволявший избавиться от тяжелой болезни. Так, 12 мая читались особенные слова: «Девять мучеников, помогите, от раба Божиего (имя) все болезни уберите. Чтобы кости его не ломило, чтобы его не знобило, чтобы не томило да с ноженек не валило – в землю-матушку не сводило. Мое слово замком семиключным закреплено, ключи в море, в океане, у Нептуна в кармане». В завершение читаемого человека окропляли святой водой и клали спать. Улучшение состояния ожидали сразу по завершении сна.

Если человек сильно кашлял, страдал от насморка или боли в горле, груди, следовало прочесть магические слова, которые говорились во время распития чая, собранного на рассвете из трав: «Чай целебный, от простуды-простудной меня очисти, от мокроты носовой защити, от горловой боли спаси. Пусть они все в лес густой уйдут, а дорогу ко мне забудут. Так тому быть. Так тому бывать». Напиток пился без закусывания чем-либо.

Традиционным считался обряд, который помогал избавиться от завистников. Если вы заметили, что в семью пришла череда несчастий, среди которых безнадежность, скандалы и проблемы в отношениях, к этому мог привести сглаз. Чтобы возвратиться к гармонии, следует 12 мая собрать семь разных трав, и прочесть такие слова: «Травки волшебные, помогите, согласие в доме восстановите. Будем жить душевно, пусть злобному человеку вернется его скверна. Девять целителей на помощь придут, мир в семью принесут». Их заваривали, а полученный напиток раздавали всем членам семьи.

Имеется древний ритуал, помогавший избавиться от неприятностей. Чтобы проблемы обходили стороной, следовало 12 мая выйти на лесную поляну, вокруг которой стояли деревья. Необходимо было стать посредине и крутиться на месте по часовой стрелке. Вместе с тем, читались слова заговора: «Деревья большие, стволы крепкие, заберите мои невзгоды к себе. Как ветер придет, он их от вас заберет, в пыль превратит, в землю закопает. Чтобы их никто не нашел никогда, и не пришла больше никакая беда». С места проведения ритуала уходили, не оборачиваясь назад. По пути не следовало произносить даже слово в чей-то адрес. Уже по приходу домой умывались трижды святой водой.